一代药王孙思邈,医德高尚、学识广博,在中医药界享有盛名,也以相传100多岁的高龄,身体力行地诠释养生之道。他在传统中医理论基础之上,进一步融儒家、佛家、道家思想为一体,逐渐总结完善,最终形成了独树一帜的养生“十要”:一曰啬神,二曰爱气,三曰养形,四曰导引,五曰言论,六曰饮食,七曰房室,八曰反俗,九曰医药,十曰禁忌。
啬神 孙思邈认为,日常生活中,需要劳神之事确也不少,但“多思则神殆”,过多的思虑不但不益于健康,反而会导致心气郁结,引发疾病。因此,在生活中,要力争保持乐观,不为琐事所扰。以坦荡开朗的胸怀,直面生活、从容处事。
爱气 传统中医健康理论中,保护精气乃重中之重。因此孙思邈坚持“人之寿夭,在于撙节”的观点。并认为,养精蓄锐要从年轻开始。所以,平时,我们一定要养成良好的起居、饮食和锻炼习惯,时刻保持气血的旺盛和畅通。
养形 孙思邈认为,养形即修身。俗话说,身体是革命的本钱,没有了看得见、摸得着的健壮体魄,再好的理论也只能是空谈。“流水不腐、户枢不蠹”的道理又告诉我们,生命在于运动,好的身体离开持之以恒的锻炼和保养。
导引 中医理论认为,健康的前提就是要保持经络疏通、气血畅通。于是,导引便有了用武之地。在此基础上,孙思邈还摸索总结出呼、吹、嘘、呵、唏、呬六种方法,成功用于疾病预防和治疗。
言论 言多必失,作为经验之谈,早已人人皆知。但 “日出千言,不病自伤”,说话多了,竟还会影响健康的道理,所以孙思邈又对症下药,告诫大家要做到“众人大言而我小语,众人多繁而我小记”。
饮食 常言道:“病从口入”。所以,在饮食方面,孙思邈主张:“非其食不食。非其食者,所谓猪豘、鸡鱼、蒜鲙、生肉、生菜、白酒、大酢大咸也。常学淡食。”还特别强调不能暴饮暴食,保持 “不饥不饱之间”最为适合。
房室 一方面,孙思邈认为精满自溢。和谐的夫妻生活,既能增进感情,也能促新陈代谢,并非于身体不利。一方面,又引述彭祖之说“上士别床,中士异被,服药百裹,不如独卧”,奉劝人们对待房事,务必做到适度和节制。
反俗 孙思邈的反俗之说,主要体现在时间养生,精神养生,运动养生,生活养生四方面。主张遵循自然规律,与四季直通,和阴阳同步。始终让人体与外部环境协调一致,保持心态平衡,减少私心杂念,顺其自然之中修身养性。
医药 在维护身体健康方面,孙思邈主张预防保健的同时,也非常重视药物之功效,他认为,有病人必须及时用药。既主张静养,又主张运动;既主张食补,又主张药治;既主张保精,又主张节欲。这便是其辩证统一的独到养生之观。
禁忌 在《千金方》中,孙思邈针对日常养生保健,提了很多的生活禁忌,涵盖饮食、言行、神气、房事等各个方面,几乎无所不包。尤其是饮食方面,罗列而出的一年“十二忌”,无论何时何地,都有很强的实际指导意义和参考价值。
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